百年続く金襴を未来へ――西陣織職人が向き合う継承と現実
岡本織物株式会社 代表取締役／伝統工芸士（西陣織〈手織り〉） 岡本 圭司 氏
岡本織物株式会社は西陣織工業組合に属し、西陣織の中でも、本金糸や本金引箔をふんだんに用いた「金襴」を中心に製織を行っています。寺院の本堂で用いられる布など、限られた用途の中で磨かれてきた技術を強みに、業界の中で長く製織を続けてきました。
本記事では、自身を「経営者というより職人」と語る代表の岡本 圭司氏に現在の取り組みや経営の考え方、今後の展望について伺いました。
寺院・仏閣の装飾を担う西陣織
――現在の事業内容や特徴について教えてください。
弊社は西陣織工業組合に所属する、西陣織の織元（おりもと）です。
西陣織とは、京都市北西部の西陣地域を中心に発展してきた、日本を代表する先染めの紋織物（もんおりもの）です。
「西陣織」は特定の技法や素材を指す名称ではなく、京都・西陣に受け継がれてきた分業体制を土台に、培われてきた織物技術によって織られる紋織物の総称を指します。
現在「西陣織」として流通しているのは、西陣織工業組合に所属する織屋が京都で製織した織物に限られています。
弊社では西陣織の中でも金襴（きんらん）を専門とし、お坊さんの袈裟（けさ）や、お寺の本堂を飾る打敷（うちしき）など、金をふんだんに用いた荘厳な織物を製造しています。
――業界内での強みはどのような点にありますか。
金襴という織物は使用する用途が限られていて、織屋さんそれぞれに得意分野があります。お寺の宗派によっても好みが違います。
その中でも弊社は、色使いが華やかな意匠を得意としています。
具体的には、西本願寺派など、豪華絢爛な本堂で使われる大きな打敷などを織ることができるのが強みです。もちろん打敷に限らず、本堂を彩る金襴全般を、用途に応じて幅広く製織しています。
経営、そして伝統も守る
――経営者になられた経緯を教えてください。
私は「経営者」というよりは、「職人的」なところが強いんです。経営というよりも伝統を守っているというところでしょうか。
私は学生時代、東京の美術系の大学で絵を描いていました。就職を考えたときに、そもそも絵だけで生計を立てられる人はごく一部しかいない。けれど、モノづくりの世界で生きていきたいという思いはありまして、実家が西陣織を織る織元だったので、自然に仕事に入りました。
――社長としては何代目になられるのでしょうか。
4代目になります。祖父と父、おじ、そして私で4代目となります。
法人になる以前の曾祖父の時代より、職人としてずっとこの家業をやってきましたので、少なく見積もっても100年以上前から織物業を続けてきています。
平成29年に私が代表になり、8年ほどになります。
――代表になってからこれまでで、印象に残っている出来事はありますか？
やはりコロナの影響は大きかったです。弊社は接客業ではないのですが、大きなお寺での法要が取りやめになったり、注文がキャンセルになったり、そういうことがポツポツありました。着手しているものはなんとか納めましたが、売り上げは減りました。
弊社は金襴という織物を織っていて、西陣織の中でも本金糸を一番多く使う業種なのですが、最近の金の値上がりと為替の変動はインパクトが大きくて大変です。
大きいお寺の仕事になると製織をする1年ぐらい前から動き出します。先に絵を描いてお寺に承諾を得て、見積もりをして、データを作り、そこから織り出す。
そこまでに1年以上がかかるのです。
それなのに、見積もりをしてから織り出すまでの間に金や正絹の値段がどんどん上がっていく。
ここ1〜2年は見積もりに「現状の値段です」と書くようにして、原価率の上昇を抑えようとしていますが、古い商習慣もあり、価格改定が容易ではないのが実情です。それでも、織物の品質を落とさない判断を続けています。
金はここ5年の間に倍近くの金額になっているのではないでしょうか。
だからこそ私は、値上げだけでなく、設計・工程・段取りを含めた「ちゃんと利益が出る作り方」に変えていく必要があると思っています。
職人の高齢化と向き合う
――現在の組織構成は何名でいらっしゃいますか。
社員は8名で、親族で運営しています。技術の継承と責任の所在を家の中で完結させ、品質を落とさない体制を守っています。
――人材募集などは行っておりますか？
現状募集はしていません。
ただ、西陣の中にいる関連業者の方々がきちっと回っていかないとこれまでと同じクオリティのものが作れなくなるという危機的な状況があります。
弊社だけではなく、織り手も高齢化していますが、関連業者の職人さんたちがどんどん高齢化している状況にあり、いくつか廃業されるところも出てきています。
新しい機械を作る職人さんも減っています。このままではいけないと強く感じていますが、解決は簡単ではありません。西陣は、分業制によって成り立つ産地です。弊社1社でどうこうというよりも、西陣織工業組合や同業者と連携を密にして、産地としての機能を維持できるよう取り組んでいます。
新しい人を入れると言っても、関連業者が減ってきているという事実から将来性を考えるとなかなか踏み切れない。行政の補助もありますが、「一定期間の給与を補助します」と言われても、「雇った人の未来」を考えるとすぐに雇用には踏み切れないのが現状です。
織り手を一人採用するということは、弊社単独の問題ではありません。関連する多くの職人や業者の仕事量や収入の安定が不可欠です。関連職人の仕事が安定し、適正な賃金が支払われる環境が整わない限り、安易に人を増やすことはできません。
関連職人の賃金を正当に引き上げていくためには、弊社自身が付加価値を高めたものづくりと販売をすすめ、単価を上げていく必要があります。
しかし、関連業者からの納品価格が上がれば、当然ながら弊社の販売価格も上がります。付加価値を付けたとしても、価格面でのハードルは高くなるというジレンマを常に抱えています。
ですから生産量を上げて売上を上げようというよりも、原価率を下げて、今までより利益を出していくことを考えています。
次世代へつなぐ織物技術
――今後の展望や挑戦したいことを教えてください。
金襴業界自体が古い体質で、お寺、法衣店という小売店、その間の中間業者、という流通形態なのですが、流通に対する自由度が低い業界です。この織機では特定の業者への製品しか織れない、といった業界固有の商習慣が残っている場合もあります。
しかし、得意先や納品先が決まっていない織機もあります。その織機で織った布地は金襴としての流通に限定されず、用途を広げて展開できます。そういう織機を使って、今まで受け継いできた技術をより広く知っていただきたく販路開拓を始めました。
販路開拓の中心になっているのは、専務である妻です。今までとは違う思いがけないところに需要があるんじゃないかということで、ウェブサイトを手入れし、YouTubeなどのSNSを投稿したりと、販路拡大のための活動を日々行っています。
私は金襴を“伝統品”として守るだけでなく、必要とされる場に確実に届け続けることで、技術と産地の機能を未来へつなげたいと考えています。
――業界の流れとしては、今後どのように変わっていくと感じていますか。
西陣織工業組合を取り巻く環境は厳しく、業界全体が急速に縮小しているのが現状です。西陣織業界は帯の織屋さんが多数で、私たち金襴業界は西陣織の織屋の中で4分の1ほどの少数派です。
その西陣織業界は分業制で成り立っていて、織物を織る私たち織屋以外にもたくさんの関連職人さんたちと一緒に仕事をして、初めて一枚の布地が織り上がります。
例えばジャカードを作る専業の職人さん、綜絖（そうこう）を作る専門の職人さんなど、織り手以外にも細かい分野の専門の職人さんがいます。
そういう人たちに跡継ぎがいない問題があり、どんどん「これもできない」「あれもできない」ということになる。今後どうやって西陣の職人技術を存続していくかということが、メインの課題になるのではないかと思います。
――会社や技術をどうしていきたいとお考えですか。
伝統工芸って、歴史を担わされているような感覚があるんです。例えばフロッピーディスクのように、需要がなくなったから製造をやめる、みたいなのとはちょっと違う。
自分の代で「職人がいなくなったから終わりです」というのではなく、次世代へバトンタッチしたいと思っています。
こんな素晴らしい技術がある、というのをきちんと伝えていきたいです。
弊社がどうこうというよりも、こんな技術があり、歴史的な背景も含めて日本で代々織られてきたということを、次世代にも残していきたいです。
柴犬と過ごす朝時間
――仕事以外でのリフレッシュ方法を教えてください。
2年ほど前に、柴犬を飼い始めました。子供が自立して家を出ていったタイミングとも重なって、ちょうどいいかなと思いまして。
ほぼ毎朝、京都御苑を1時間ぐらい散歩しています。犬友達というか、犬を飼っている仲間もできたりして、業界以外の人と触れ合うのがとても新鮮です。毎日歩くようになってから、5キロ近く痩せました。健康にもいいかなと思っています。
柴犬は飼い主以外にはなつかないと言われますし、仲が悪い犬がいると吠えたりもするので難しいところはありますが、しつけの動画を見たりしながらやっています。心のリフレッシュになっています。
